tag:blogger.com,1999:blog-55603647502087242312024-03-12T19:32:05.110-07:00Virgen de ItatíLa virgen de Itatí es la Patrona de Corrientes, protectora de todo el litoral argentino. Los oriundos de la provincia de Corrientes, Rca. Argentina, no importa dónde se encuentren viviendo, en sus casas tienen siempre una imagen de la Virgen de Itatí, advocación singular que genera profunda pertenencia en los parroquianos correntinos.Carlos Alberto Giménezhttp://www.blogger.com/profile/14280063834885301631noreply@blogger.comBlogger3125tag:blogger.com,1999:blog-5560364750208724231.post-16696126250259829062010-01-19T10:09:00.000-08:002010-01-19T10:09:32.321-08:00LA VISITA A LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE ITATÍ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X1SN-GOqI/AAAAAAAAAFk/tBJcODEktQg/s1600-h/itati_virgen_g.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X1SN-GOqI/AAAAAAAAAFk/tBJcODEktQg/s320/itati_virgen_g.gif" /></a><br /></div>
<div style="background-color: #d9ead3; color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">MADRE DE LAS PIEDRAS BLANCAS </span><br /></div>
<div style="background-color: #d9ead3; color: blue; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-size: large;">Es exquisito el sabor que genera al alma la dulce imagen envuelta en el manto celeste de la Virgen de Itatí, como su mirada tierna, que los hombres de la historia llamaron “mirada clemente”.
La emoción que provoca pararnos frente a ella…, y sentir sobre nosotros la calidez de sus ojos maternales, como ansiando cada frase que pudiéramos ofrecerle, no tiene igual.
El silencio con el que comparte nuestra ofrenda, es sólo comparable al lirismo de los ángeles, que con una melodiosa trova nos acaricia el oído.
Su silencio no es como el silencio que aturde el campo, ni el silencio vacío de la gran ciudad al espesarse la noche. Su silencio, su mirada, su esperanzada ansiedad de madre por nuestros gestos, nos emociona y nos calla…, y nos provoca mirarla con amor de hijos.
Así, su cabello negro nos imanta, nos acerca y genera tal pertenencia, que desnudamos todas nuestras necesidades en su regazo.
Por eso, amigo que lees, si encuentras la posibilidad de detenerte frente a ella, podrás comprender lo que digo… y ya no habrá palabras para la alegoría, porque allí mueren todas las metáforas, para que nazca la profundidad del sentimiento.
</span><br /></div>Carlos Alberto Giménezhttp://www.blogger.com/profile/14280063834885301631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5560364750208724231.post-8814604346258947992010-01-19T09:51:00.000-08:002010-01-19T09:51:55.516-08:00MADRE DE LAS PIEDRAS BLANCAS (Historia de la Virgen de Itatí en versos)MADRE DE LAS PIEDRAS BLANCAS<br />
<br />
<br />
<br />
Cuando la historia empezaba<br />
En la América naciente,<br />
Dios bendijo a nuestra tierra<br />
Y el amor se hizo presente.<br />
Junto a la espada española<br />
Vino el misionero valiente<br />
Y con él, la Palabra, la Fe,<br />
La Esperanza se hizo fuerte,<br />
La Caridad se hizo servicio<br />
Y el nativo abrazó la cruz<br />
Evangelizado y ferviente.<br />
<br />
Llegó el primer conquistador<br />
(y su espada es un recuerdo<br />
Que todavía nos duele),<br />
Remontando nuestros ríos,<br />
Buscando hallar una fuente<br />
De oro, plata, piedras, riquezas<br />
Para llevarle a sus Reyes,<br />
Viendo en nuestro aborigen<br />
Tímido, asombrado, inocente<br />
Sólo un salvaje capaz de cargar<br />
El costo de su buena suerte.<br />
<br />
Sin embargo, junto al cruel conquistador<br />
Venían hombres diferentes,<br />
Jesuitas, franciscanos, misioneros<br />
Que predicaban la vida<br />
Por encima de la muerte.<br />
Ellos les trajeron el Credo,<br />
Palabras de un Dios Viviente,<br />
Y defendían del nativo<br />
(De todo derecho carente)<br />
Su dignidad aborigen,<br />
Su pertenencia a esa tierra<br />
Su conversión incipiente.<br />
<br />
Y les hablaron de Dios,<br />
Padre que a todos nos quiere,<br />
De Jesucristo, su Hijo,<br />
El mismo ayer, hoy y siempre,<br />
Del Espíritu Santo que asiste<br />
Al hombre que lo requiere…<br />
Y de María, la Virgen,<br />
Madre de manto celeste.<br />
<br />
Eran Fray Luis Bolaños, Fray Alonso<br />
Que contaban a sus oyentes<br />
Que en un pueblo de allá lejos,<br />
Tierra de otro continente<br />
Dios mismo eligió a esa Virgen<br />
Para ser madre del Cristo,<br />
Que vencería al pecado,<br />
Que vencería a la muerte.<br />
<br />
Que ella nació sin pecado,<br />
Que vivió resplandeciente,<br />
Pura, inmaculada, generosa,<br />
Eternamente dulce,<br />
Eternamente madre,<br />
Un evangelio viviente.<br />
Y así la amó el aborigen<br />
Que habitaba el Yaguarón,<br />
Tierra que hoy es Corrientes.<br />
<br />
Años luego… los mismos frailes<br />
Le trajeron una imagen<br />
Al aborigen creyente,<br />
Tallada en madera dura,<br />
Paciente, amorosamente…<br />
Cuerpo de timbó, rostro de nogal, <br />
Ojos chispeantes, acaso sonrientes,<br />
Tez morena, con un gesto de piedad<br />
Que la hizo madre por siempre.<br />
<br />
<br />
Fueron tribus Itatines,<br />
De la reducción de Guayrá, <br />
De Brasil, para el lado del poniente,<br />
Quienes dieron forma a la madera<br />
Sencilla, pacientemente,<br />
Y aquel poblado aborigen<br />
Que en su corazón y en su mente<br />
Se habían formado su imagen<br />
Ahora la tenían presente.<br />
Y le hicieron su capilla,<br />
De palo y paja, humilde y fuerte,<br />
Y fue esa, la primera imagen<br />
Que veneró el nativo y su gente,<br />
Nuestra Señora de la Limpia Concepción<br />
Tuvo su hogar en Corrientes.<br />
<br />
Cuentan viejos correntinos,<br />
Que ella misma eligió el lugar<br />
Donde hacerse residente,<br />
Porque había desde un tiempo<br />
Un grupo de indios rebeldes,<br />
Que un día robó su imagen,<br />
Dejando un pueblo sin madre<br />
Dejando a hijos sufrientes.<br />
<br />
Pero semanas después,<br />
Cuando bajó la creciente,<br />
Sobre un islote del río,<br />
En una pequeña saliente<br />
Formada por piedras blancas<br />
Ella volvía a estar presente…<br />
<br />
Con alegría y honores,<br />
Con festejos de sus fieles,<br />
La devolvieron a su capilla,<br />
Con esperanza ferviente,<br />
Se multiplicaron los rezos,<br />
Pero al cabo, nuevamente<br />
Sin que medie acción del hombre,<br />
La imagen desaparece,<br />
Y volvieron a encontrarla<br />
En el mismísimo lugar que fuera<br />
Hallada anteriormente.<br />
<br />
Otra vez a la Capilla,<br />
Y una vez más su gente,<br />
La consagró como Madre.<br />
Sin embargo… se reitera el incidente<br />
Vuelve a desaparecer<br />
Y aparece nuevamente<br />
Rodeada de piedras blancas,<br />
Con un mensaje insistente:<br />
Ella quería ese lugar<br />
Para quedarse por siempre…<br />
<br />
Itatí: en guaraní “piedras blancas”,<br />
Poblado de amor simiente,<br />
La construyó allí mismo un templo,<br />
Y ya no fue Yaguarón,<br />
Porque al llegar diciembre<br />
Del mil seiscientos quince<br />
Nació Limpia Concepción de Itatí,<br />
En provincia de Corrientes,<br />
<br />
Abrazando el lugar de piedras<br />
Que la Virgen insistentemente<br />
Eligió para quedarse<br />
Como nueva advocación<br />
Para sus hijos más fieles.<br />
<br />
Y así el pueblo correntino<br />
Con esperanza y con fe,<br />
Con amor, corajudo, valiente,<br />
Se sintió cobijado y protegido<br />
Por su amor eternamente,<br />
Y pagó amor con amor<br />
Se consagró íntegramente<br />
A Nuestra Señora de la Limpia Concepción de Itatí,<br />
La Patrona de Corrientes,<br />
Y Ella cubre con su manto<br />
Al litoral y su gente…<br />
<br />
<br />
<br />
Virgencita de Itatí,<br />
Este puñado de fieles<br />
Quieren sentirse hijos tuyos,<br />
Quieren hoy besar tu altar,<br />
Y sentir que los proteges.<br />
Sentir que eres nuestra madre<br />
Que recibes nuestros ruegos<br />
Y uno a uno los atiendes,<br />
Sentir sobre nuestros ojos <br />
Esa mirada clemente<br />
Y decirte: Madre eterna<br />
Esta comunidad parroquial <br />
También es una familia<br />
Que te venera y te quiere<br />
Pero por sobre todas las cosas:<br />
Por Amor, te pertenece…!<br />
<br />
<br />
Carlos Alberto Giménez<br />
Ushuaia – T. del Fuego<br />
Diciembre de 2006Carlos Alberto Giménezhttp://www.blogger.com/profile/14280063834885301631noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5560364750208724231.post-29606561303825764712010-01-19T09:42:00.001-08:002010-01-19T10:24:58.561-08:00Lo que nos cuenta la historia de la Virgen de Itatí<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCARLOS%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Calisto MT";
panose-1:2 4 6 3 5 5 5 3 3 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Calisto MT"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></b><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt;">
<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCARLOS%7E1%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><o:smarttagtype name="metricconverter" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><o:smarttagtype name="PersonName" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Comic Sans MS";
panose-1:3 15 7 2 3 3 2 2 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:"Bradley Hand ITC";
panose-1:3 7 4 2 5 3 2 3 2 3;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
@font-face
{font-family:"Monotype Corsiva";
panose-1:3 1 1 1 1 2 1 1 1 1;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:script;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:"Colonna MT";
panose-1:4 2 8 5 6 2 2 3 2 3;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:decorative;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
p
{mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 14pt;">Me gustaría compartir contigo lo que pude averiguar de
libros, canciones, testimonios e historias, que ilustran con sabiduría la
presencia de <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname>
de Itatí en el litoral correntino, como icono escatológico venerado y amado por
los lugareños, entregados íntegramente a su amor de madre que con insistencia
nos acerca a su Divino Hijo.<o:p></o:p></span></b><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X2mXP03VI/AAAAAAAAAFs/5pG_LwN_eQ0/s1600-h/Itati+imagen+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X2mXP03VI/AAAAAAAAAFs/5pG_LwN_eQ0/s320/Itati+imagen+2.jpg" /></a><o:p> </o:p><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Hace
muchos años, cuando todavía <st1:personname productid="la Am←rica" w:st="on">la
América</st1:personname> del Sur no era más que una tierra apta para la
conquista de los europeos que siguieron las carabelas de Colón, en lo más
recóndito del lugar, habitaban tribus aborígenes.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Particularmente
vamos a centrarnos en los que habitaban la zona de las corrientes misioneras…<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">En
la zona conocida como “<st1:personname productid="la Asuncin" w:st="on">la
Asunción</st1:personname> del Paraguay”, habitaban aborígenes venidos de la
zona del Amazonas, y algunas corrientes de esa línea llegaron hasta las
Misiones y el litoral correntino paranaense, hoy conocidos como provincias de
Misiones y Corrientes de <st1:personname productid="la Repblica Argentina." w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname>
Argentina.</st1:personname><o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">La
característica nómada-sedentaria de esos aborígenes llamados “Guaraníes” la originaba
su actividad eminentemente agrícola, que los llevaba a formar sus asentamientos
en las zonas que consideraban más aptas para el sembrado.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Como
la tierra se agotaba, cada cinco o seis años migraban buscando nuevos sitios
para su “tekoa” (aldea), conocida por los adelantados españoles como “reducciones” o caseríos de los nativos.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Una
vez que determinaban cuál sería el lugar para quedarse, cada una de las “tevy” (familias)
comenzaban las tareas de asentamiento con los siguientes pasos: primero el
desmonte y luego la quema de malezas. Desparramaban las cenizas
para que actúen de abono y recién entonces, la siembra.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">El
desmonte y quema de malezas estaba a cargo de los varones de la tribu, en tanto
que la siembra y la cosecha, estaba a cargo de las mujeres.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">La
particularidad de estas actividades era que todas las tevy se ayudaban entre sí
para su ejecución. Ésta acción mancomunada se denomina “milpa”, y casi
podríamos asegurar que fueron las primeras actividades cooperativas.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">La
relación entre todos los habitantes de la tekoa estaba regida por un “Tubichá”
(cacique), secundado en autoridad por el “Payé”, una suerte de sacerdote y
mago, que curaba cuerpo y alma de los nativos, y a quién se consultaba
prácticamente todo.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">De
algunos conceptos de la mitología guaraní, entre los más importantes rezaba la
existencia del bien y del mal.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">El
bien estaba encarnado por “Ñanderú” (Nuestro Gran Padre), creador de todo lo
conocido y dador de la vida a otros dioses que lo ayudarían en su misión
creadora: “Karaí”, Dios del fuego y los truenos; “Jakairá” Dios de la neblina y
“Tupá”, Dios de las aguas, la lluvia y el granizo.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">En
tanto que al mal lo representaba “Añá”, cuya meta era atrapar almas humanas, y
se caracterizaba por ser invisible a los ojos humanos. <o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i><span style="font-family: "Comic Sans MS";">El
popular dicho “Añá membuy” muchas veces utilizado en forma jocosa, en realidad quiere
decir “hijo del mal”, y para el correntino es una verdadera ofensa.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" />
</span></i>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Por otra parte, lo que las
enciclopedias nos cuentan de la historia, un breve resumen podría enunciar que:<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Uno de los primeros expedicionarios fue
Sebastián Gaboto, que alrededor del año 1528 llegó a la zona de lo que luego
sería la provincia de Guayrá, en el corazón de la actual Paraguay.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Junto a los expedicionarios venían
misioneros jesuitas, quienes se encargaban de ir fundando las primeras
reducciones, a la vez de ir enseñando el Evangelio a los nativos.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4B7f79VI/AAAAAAAAAF0/jVSre9wa8dA/s1600-h/Indios+tobas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4B7f79VI/AAAAAAAAAF0/jVSre9wa8dA/s320/Indios+tobas.jpg" /></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">En el año 1537, precisamente el 15 de
agosto, el Capitán Salazar, hombre del expedicionario Don Pedro de Mendoza,
fundó Asunción, posterior capital del Paraguay.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">En el año 1574 llegó al fortín de
Asunción, Fray Luis de Bolaños, en compañía de Fray Alonso de San Buenaventura.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Precisamente, éstos religiosos tendrían
mucho que ver con la advocación de Nuestra Señora de Itatí, ya que ellos, desde
la selva amazónica, recibieron la imagen de <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> tallada en madera de
timbó y nogal, probablemente por artesanos de la tribu de aborígenes “Itatines”.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Desde la reducción de Ciudad Real, en
la provincia de Guayrá, los padres jesuitas debieron ir bajando hacia el sur
debido a los constantes ataques de los aborígenes rebeldes, llevando siempre consigo
esa preciada imagen, llegaron a la zona del Yaguarí, donde estaba a cargo Fray
Luis Gámez, y sería esa la primera imagen de María Madre de Dios que conocerían
y venerarían los nativos.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">En la zona del Alto Paraná fueron
ocurriendo los hechos que determinarían la consagración de todo un pueblo a su
amada Madre.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">…mejor te dejo directamente las notas
de un estudioso del tema:<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">“…Pero, ¿cómo y de
dónde llegó esta hermosa imagen a los dominios de Santa Ana? La misma imagen
era venerada ya cuando fray Luis de Bolaños y fray Alonso de San Buenaventura,
abandonando las misiones del Guairá, la trajeron consigo y extendieron su culto
entre los que poblaban los dominios del Yaguarón. <o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">Allí, en lo que es hoy
Toba Cué, se le construyó un humilde oratorio con las piedras que abundan en el
Paraná.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">Una irrupción de los
indios comarcanos, del sur del Tebiacuarí, destruyó el oratorio y se llevó la
imagen. Hallada en la reducción de Bolaños, durante el curato de fray Luis Gámez.
Un indio principal llamado José, que poseía una chacra cerca del arroyo
Yaguarí, en donde sus hijos pequeños se dedicaban a la pesca. En una ocasión en
que el Paraná bajó, los indiecitos no pudieron hallar pesca en el arroyo y se
fueron hasta el recodo del profundo cauce del río, en las inmediaciones de <st1:personname productid="la Caler■a" w:st="on">la Calería</st1:personname>, y frente a la
llamada lsla Verde, cuál seria el asombro de los indios al divisar sobre una
piedra la imagen arrebatada de <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la
Iglesia</st1:personname> de la reducción, con su misma indumentaria tallada y
el mismo noble y piadoso porte de súplica! La admiración cobró proporciones en
aquellas almas sencillas que de inmediato emprendieron el retorno. El padre
doctrinero fray Luis Gámez fue informado enseguida y organizó el traslado de la
lmagen de Yaguarí.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">Pero llegamos a un
punto que nos desconcierta de nuevo: según una antigua leyenda oral, que fue
alterándose con el correr de los años, "pero que se mantuvo intacta de
padres a hijos, en la vida de la población indígena y que, siendo más tarde
descuidados y saqueados los archivos del pueblo y menospreciados los antiguos
informes, solo se conservó en sustancia", parece que luego del traslado de
la imagen a Yaguarí, desapareció sorpresivamente y tras una afanosa búsqueda
fue hallada en el mismo lugar donde la encontraron los hijos del indio José.
Regresada a Yaguarí, volvió a desaparecer, descubriéndosela en el mismo sitio
anterior; con lo que el padre doctrinero comprendió que allí deseaba recibir
veneración <st1:personname productid="la Virgen. En" w:st="on">la Virgen. En</st1:personname>
consecuencia, el padre Gámez resolvió trasladar la población a las
inmediaciones del lugar del hallazgo. "Por otra parte, Yaguarí debía
forzosamente trasladarse, ya qué su situación se prestaba a los atropellos,
mientras que el lugar del hallazgo, por lo alto y abrupto, se prestaba más para
la defensa contra las irrupciones."<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">Podemos considerar que,
piadosa y maternal, <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname>
indicó el lugar estratégico, para que su culto no se viera impedido por los
continuos sobresaltos que debía experimentar en el viejo Yaguarí.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Monotype Corsiva"; font-size: 14pt;">Santa Ana quedó
abandonado, siendo desde entonces conocido con el nombre guaraní de Toba-Cué
(que fue pueblo); la nueva población recibió su bautismo mariano con el nombre
de Pueblo de los Indios de <st1:personname productid="la Pura" w:st="on">la
Pura</st1:personname> y Limpia Concepción de Nuestra Señora de Itati, que más
tarde fue cambiado por el de Pueblo de <st1:personname productid="la Pura" w:st="on">la Pura</st1:personname> y Limpia Concepción de ltatí por fray Juan
de Gamarra”.<o:p></o:p></span></i><br />
</div>
<div align="right" style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: right;">
<br />
</div>
<div style="margin: 5pt 116.85pt 5pt 117pt; text-align: justify;">
<i>Fragmento
textual de: "Historia de Nuestra Señora de Itatí" de J. L. Fontenla,
1947.<o:p></o:p></i><br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4MjZZBJI/AAAAAAAAAF8/wgL1LFtwVRU/s1600-h/Pueblo+de+Itati.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4MjZZBJI/AAAAAAAAAF8/wgL1LFtwVRU/s320/Pueblo+de+Itati.jpg" /></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<o:p> </o:p><i><b><span style="color: navy; font-family: Arial; font-size: x-small;">El pueblo de Itatí
(Punta de Piedra) en Corrientes, sobre la barranca del Alto Paraná. Tenía
entonces unos 500 habitantes. Su santuario, ya famoso, era visitado por
numerosos peregrinos</span></b></i><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Según otros datos históricos, el
sucesor de Fray Gámez, el asunceño Fray Luis de Gamarra, fue testigo de la
primera transfiguración de <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la
Virgen</st1:personname> en <st1:personname productid="la Semana Santa" w:st="on"><st1:personname productid="la Semana" w:st="on">la Semana</st1:personname> Santa</st1:personname>
del año 1624, viendo cómo su imagen se revestía de luz manifestando. <i>“Se produjo una extraordinaria mudanza del
rostro, y estaba tan linda y hermosa que jamás tal la había visto”</i></span>, <span style="font-family: Arial;">según palabras del religioso.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial;">Y en el año 1748, se conoce un
portentoso milagro originado por la intersección de <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Itatí: un gran
malón de los indios abipones atacaba el poblado, y según era costumbre lo
habrían de saquear y destruir; pero al llegar a la entrada misma del pueblo se
abrió ante ellos una grieta en el suelo, una gran zanja que no solo no les
permitió la entrada sino que provocó que huyeran despavoridos. Luego de ellos
los habitantes se reunieron en masa, y se dirigieron a dar gracias a <st1:personname productid="la Virgen." w:st="on">la Virgen.</st1:personname><o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br />
</div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" />
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Colonna MT"; font-size: 16pt;">Otros datos históricos que enriquecen ésta entrega: <o:p></o:p></span></b><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* El 7 de diciembre de 1615 se fundó el municipio de “Pueblo
de Indios de <st1:personname productid="la Limpia" w:st="on">la Limpia</st1:personname>
y Pura Concepción de Nuestra Señora de Itatí”<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* El 16 de julio de 1900, la imagen de <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Itatí fue
solemnemente coronada por voluntad el Papa León XIII. <o:p></o:p></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* Esa misma imagen fue entronizada con el nombre de <b>“Reina del Paraná
y reina del Amor”</b>. <o:p></o:p></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* El 3 de febrero de 1910, el Papa Pío X creó <st1:personname productid="la Dicesis" w:st="on">la <b>Diócesis</b></st1:personname><b> de
Corrientes</b>, y el 23 de Abril de 1918, <st1:personname productid="la Virgen" w:st="on">la Virgen</st1:personname> de Itatí fue proclamada <b>Patrona y Protectora</b>
de la misma. </span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* Su fiesta se celebra el <b>9 de Julio</b>, aunque las celebraciones
llegan hasta el día <b>15 de julio </b>en las costumbres de las últimas
décadas.</span><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;">* El Santuario de Itatí, a orillas del Alto Paraná y a <st1:metricconverter productid="70 kilmetros" w:st="on">70 kilómetros</st1:metricconverter> de la
ciudad de Corrientes, en <st1:personname productid="la Repblica Argentina" w:st="on">la República Argentina</st1:personname>, es uno de los más
importantes de América.<o:p></o:p></span><br />
</div>
<div style="margin: 5pt 71.85pt 5pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial;"> * Cada año alrededor de 2 millones
y medio de fieles, no sólo de Argentina, sino también de otros países
sudamericanos, se dirigen a la gigantesca Basílica a dar testimonio de su
devoción y amor por Nuestras Señora de Itatí.</span><span style="font-family: Arial;"><o:p></o:p></span><br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4zohW_3I/AAAAAAAAAGE/IRUb908nSZ8/s1600-h/Bas%C3%ADlica+de+Itat%C3%AD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_zBy4wtK5Bto/S1X4zohW_3I/AAAAAAAAAGE/IRUb908nSZ8/s320/Bas%C3%ADlica+de+Itat%C3%AD.jpg" /></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<br />
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 71.85pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bradley Hand ITC"; font-size: 16pt;">Con éstos aportes quiero cerrar lo que los estudiosos de la
historia nos legaron sobre lo que hoy es la advocación más profunda y fuerte
del litoral argentino.<o:p></o:p></span></b><br />
</div>
<br />
</div>
Carlos Alberto Giménezhttp://www.blogger.com/profile/14280063834885301631noreply@blogger.com7